《بسم الله الرحمن الرحيم》
《المحاضرة》

م/ما هو حكم تارك الصلاة في الحياة الدنيا وفي يوم القيامة ؟

أن الصلاة  واجبة على كل مسلم ومسلمة ، بالغ ، عاقل ، وهي عمود الدين ، كما ورد في الحديث : ( إِنَّ الصَّلاة عَمُود الدين ، إِن قُبِلَت قُبِلَ ما سواها ، وإِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِواهَا ) .
ولا يجوز تركها ، ومن تركها متعمداً فقد ارتكب محرماً ، وقد وردت أحاديث كثيرة تذمُّ تارك الصلاة .
منها ما ورد عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( لَيْسَ مِنِّي مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلاتِه )
وورد عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) : ( إنَّ شَفاعَتَنا لا تَنَال مُستَخِفاً بِصَلاتِه )
كما وردت آيات وروايات كثيرة تذكر عقوبة تارك الصلاة ، منها :

أولاً :قال الله تعالى : ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ )

ثانياً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( أُمَّتي عَلى أربَعة أصناف ، صِنف لا يُصلُّون أبداً ، فكان لهم سَقر ، وَسَقر اسم دَرَكَةٍ مِن دَرَكَات جَهَنَّم )

ثالثاً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَن تَرك الصَّلاة متعمِّداً كُتِب إسمُهُ على بَاب النار فِيمَنْ يَدخُلُها )

رابعاً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( لا تَدَعِ الصَّلاة مُتعمِّداً ، فإنَّ مَن تَركها متعمِّداً فقد بَرِئَت مِنه مِلَّةُ الإسْلام )

خامساً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَا بين الكُفر وَالإِيْمان إِلاَّ تَرْكُ الصَّلاة )

سادساً :قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) عندما ذكر عنده رجل ترك الصلاة الواجبة : ( سُبحان الله ، تَرَكَ الصَّلاة المَكتوبة ؟!! إِنَّ تَرْكَ الصَّلاة المكتوبة عند الله عَظِيم )

نعم ياأخواتي قال النبي «صلى الله عليه واله»
(ان في جهنم لوادياً يستغيث منه أهل النار كل يوم سبعين الف مرة ، وفي ذلك الوادي بيت من نار، وفي ذلك البيت جب من نار، وفي ذلك الجب تابوت ، وفي ذلك التابوت حية لها الف رأس وفي كل رأس الف فم وفي كل فم الف ناب وفي كل ناب الف ذراع قال انس: قلت يا رسول الله «صلى الله عليه واله» لمن يكون هذا العذاب ؟ قال «صلى الله عليه واله» لشارب الخمر وتارك الصلاة)
https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

#فريق الانتظار بقائنا

التنابز بالألقاب:-!!!
التعريف:-
التنابز بالألقاب:-هو إطلاق الألقاب - الصفات - التي فيها ذم أو هزء أو تحقير أو شيء مما يكره الإنسان
حكمه من المحرمات بين المؤمنين قال تعالى:-
{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}[الحجرات:-من الآية١١]

من أسبابه!!
له أسباب كثيرة ومنها:-

(1) العداوة:-
(٢) الغضب:-
(٣)السخرية والاستهزاء:-

!! عـــلاجـه!!

أولا / بالعلم:-
1_أن يعلم الإنسان أن الله تعالى أكرمه وأكرم غيره من الناس فإن كانت في الإنسان صفة خلقية فهذا من خلقة الله تعالى، وإن كانت صفة خُلقية فعليه إصلاح. ما فسد من أخيه المؤمن

2_ أن يعلم أن نبزه أخيه المؤمن والسخرية عليه من المحرمات وفيه تعرض. لسخط الله تعالى.
3_أن يعلم آثاره السيئة على الفرد والمجتمع وأنه مما يولد البغضاء والعداوة والشحناء بين الناس في المجتمع..

ثـانياً/بالعمل:-
1_ أن يقوي إيمانه بالله تعالى:-
2_ أن يعود نفسه على الكلام الجميل والحسن للآخرين.

من آثاره ومفاسده:-!!!
~مفاسد كثيرة ولعل من أهمها:-

(1)_يقطع أواصر الأخوة الإسلامية ويفسد المودة:-
(٢)يولد الأحقاد والعداوات في النفوس:-

(۳) قد يتعرض إلى أذية بضرب أو غيره:-
(٤) أنه حين يتعرض للآخرين ويهينهم بالألقاب المحقرة لهم فإنهم قد يبحثون له عن لقب يهينه ويحقره:-

(الخلاصة)
إن التنابز بالألقاب من المحرمات التي تجر إلى مفاسد اجتماعية كبيرة وتعرض الفرد لسخط الله
تعالى ويجب الابتعاد عن هذه الصفة السيئة.!


#فريق الإنتظار بقائنا

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

•بسم الله الرحمن الرحيم•

المحاضرة»
م/ العفو و التسامح..

((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ))[التغابن: 14]

أن العفو و التسامح هو نسيان الماضي بكل ما يحمله
من أضرار وأفكار مؤلمة توجع القلب ومعاتبة الشخص الذي سبب الأذى ومسامحته فمن صفات
المؤمنين العفو عند المقدرة أي كلما جاءتك الفرصة للمصالحة يجب أن تسامح وتعفو.. فإن الله يسامح
ويعفو فهَل الإنسان أفضل من الله عزوجل لكي يتمتع ويعقد الأمور ،وهذا يدعونا للمسامحة وتخفيف الأمور على بعضنا البعض، دعونا نتذكر أن
الأيام تدور فالإنسان غير معصوم من الخطأ وقد تقع
أنت في الموقف الذي تحتاج فيه إلى من يسامحك فتذكر هذا اليوم، الذي قد تتمنى أن تعفو لكي يعفو عنك!

نعم البعض يفكر إن التسامح ضعف لا بلعكس بل
التسامح والعفو يجعلان منك شخص شجاع يرفع
من قدرك بل تسامحك وعدم حقدك هذا يجعل الضعف والاحتقار في قلب المسيء لك.

نستذكر قصه النبي يوسف (عليه السلام) ماذا فعلوا
أخوته معه ضربوه ورموه في البئر وأبعدوه عن أبيه
لكن عندما عرفوا خطأهم أتو اليه منكسرين نادمين
هل طردهم ام رد عليهم بالمثل لا بل سامحهم وعفا
عنهم، لان كل إنسان يخطأ والله لم يخلقنا معصومين بل بشر عاديين نخطأ ونرتكب المعاصي
ونسيء الظن والله جل جلاله يغفر ويعفو ويسامح، روّض قلبك على التسامح، وعلى التغافل، دعه يرى الأشياء من زوايا أخرى، يبتعد عن سوء الظن، لا يتعب نفسه بتتبع العثرات.

نعم إيتها المؤمنات نتعلم من أهل البيت كيف نكون
ذو قلوب نقيه صافيه من الحقد. والكره والحسد
أهل البيت (عليهم السلام) هم سادات العفو والتسامح، والانسان عندما يعفو ويسامح هذا يدل على كرمه على أخلاقه على نقأ القلب فألقلب إذا حقد ذهب نقائو لذلك أخواتي لنحافظ على أخلاقنه
لنعفو عندما نقدر هذه الدنيا فانيه ولا ينفعنا فيها
سوا حسن المعاملة والرأفه بينا وحسن العمل لتكون الخاتمة فيها الجنان

الكوريز)
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

نعم يامواليات هذا شهر محرم هل علينا لنستشعر
فيه حزن مولاتنا فاطمة ساعد الله قلبها لنكون ممن يُساعدها على عزاء ولدها الحسين في مثل هذه الليلة ليلة الواحد من شهر محرم لنحضر قلوبنا ودموعنا لاجل مصيبة سيد الشهداء الحسين عزيز قلب الزهراء

واه حسيناه وامظلوماه واشهيداه...

النعي..

نعي لحضور الزهراء
لمجلس الحسين
========
انه جويعده وانضر بلعيون

واجمع بدمعات الينوحون

ونحب وياكم يلتنحبون
..........
انه جويعده وايدي علخدي

بللطم واسيني وشدي

تره جرحي على الاولاد يدي
...........
انه جويعده اباب اليندبون

وأسجل الگعدو يواسون

وبدفتري اقيد اليعزون
...........
انه جويعده وبعتب الباب
ونحب على اولادي الغياب
علولد عينوني يلحباب
========
الحجيه ام علي البصره.

✍🏻ايمان عباس

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

بًسِمً آلَلَهّ آلَرحًمًـٰنِ أّلَرحًيِّمً

⚫آلمـحآضـره ⚫

*مـ*/ حزن الإمام المهدي «عج» على الإمام الحسين سلام الله عليهما🏴

إن إمام العصر سلام الله عليه خاطب جده سيد الشهداء سلام الله عليه قائلاً: «لآندبنڪ صـبآحآ ومـسـآءٍ» فالندبة هي البكاء مع العويل والصراخ.
فأين تكون هذه الندبة من الإمام الحجة سلام الله عليه لجدّه المظلوم؟ أفي الصحراء أم غيرها؟ وماذا يتذكر الإمام الحجة سلام الله عليه؟ وأي مصيبة يستحضر بحيث انه لا يفتر ولا يبرد لا شتاءً ولا صيفاً؟! إن الإنسان المفجوع قد يهدأ ويبرد تدريجياً، أمّا الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف فلا يهدأ أبداً بل يندب جدّه ليل، نهار.
ثم إنه سلام الله عليه قال: «ولأبكين عليك بدل الدموع دماً» يقال: إن الكيس الموجود خلف العينين إذا جرح، يتحوّل الدم إلى دموع، فلو بكى الإنسان كثيراً وبشدّة تتحول دموعه إلى دم. إلا أن إمام العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف يخاطب جدة بقول سأبكي عليك حتى تتحول دموعي دماً، أي حتى تجف دموعي وتتحول دماً،
وهذا معناه أن لا تسكن له عبره ولا يهدئ يكبي على الحسين بحرقه ودموع داميه...

نعم يامؤمنات هذا إمام زماننا يبكي ويندب الحسين
في اليل والنهار هل نحن بكينا وستشعرنا بوجع إمامنا مثل ما هوا يبكي عليه هل جربنا أن نحضر مجلس الحسين (عليه السلام) بقلب دامي لا يفكر في جلوسه بحوائجة او في طلبات يُوريدها، علينا. ان نشعر بحزن ووجع مولاتنا فاطمة وولدها صاحب الزمان عج عند الجلوس في مجالس العزاء

▪️آلڪوريـز▪️
.. لآحول ولآقوه آلآ بآلله آلعلي آلعضـيم..

ساعد الله قلب مولانا صاحب الزمان في هلال شهر المحرم الذي يبكي دماً كيف حال قلبك مولاي في ايام هذا الشهر كيف تصبر وانت تسمع المقاتل وتحضر في مجالس العزاء وتنرسم صور الطف في عينيك كيف تتحمل وانت تشاهد الخيول تدوس على صدر جدك اه اه عليك مولاي ما حالك وسبي عماتك يؤلمك كثيرا عظم الله لك الأجر سيدي تبكي
مع جدتك فاطمة سلام الله عليها..

النعي طور الفراق)

•●● هل محرم ●●•

هل محرم .. هل شهركم يامحبين
هل محرم .. لا تنشفوا دمعة العين
هل محرم .. صيحوا آيمصاب الحسين

هل محرم .. وهلت أيام المصايب
هل محرم .. كربله وذيج النوايب
هل محرم .. گوموا نصبوها المواكب

هل محرم .. ولاحت أيام المناحه
هل محرم .. حسين وامصابه وجراحه
هل محرم .. واقترب عاشر صباحه

الشاعرة/ فاطمہ كريم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه والحمدلله رب العالمين
✍🏻زينه جليل

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

( بسم الله الرحمن الرحيم )

المحاضرة :

م / الشجاعة

الشجاعة من أهمّ الصفات التي تميَّز شخصية المقاتل في سبيل الله، والتي بها يقتحم الموت بجسده ولا يستشعر الضعف أمام مقدّرات الأعداء، ويكون ببركة الشجاعة والإقدام جديراً بإحدى الحسنيين النصر أو الشهادة.
 
والشجاعة في اللغة "هي شدَّةُ القلب عند البأس والحرب، والشّجاع هو من قويَ قلبه، واستهان بالحروب، وكان جريئاً ومقداماً".
 
فالشجاعة صفة في النفس تدفع بالمجاهد إلى الثبات في ميادين الحرب والجهاد في مواجهة أعداء الله تعالى وأعداء الإنسانية، وتؤهّله لتحمُّل الشدائد والصعاب وأعباء القتال ولوازمه.
 
قال تعالى: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ﴾.
 
وفي الحديث: قيل للحسن بن عليّ عليه السلام: ما الشجاعة؟ قال: "موافقة الأقران والصبر عند الطِعان"


نعم يا اخواتي لنتعلم الشجاعة من صاحب هذهِ الليلة شبيه المصطفى في خلقه و خُلقه علي الأكبر
فلقد كانت شجاعة علي الأكبر من شجاعة جده الكرار وقف مدافع عن ابيه و حرمه و لم يهاب الموت في سبيل الله و أمام زمانه


الكوريز : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ااااه على الحسين و ابنهُ الأكبر و هو يراه مقطع الاشلاء اه على ليلى التي فجعت بفلذة كبدها


النعي :

هاييمه    امنين اجيبلك اميّه
هاييمه   ساعه ترويك الزجيه
هاييمه   لا بيديك ولا بيديه

عميه عيني  يابس إلسانك يالكبر
عميه عيني   وقلبك الضامي تفطر
عميه عيني إلجتلنك  بعيوني  انظر

عميه عيني   يمه يالوعة عذابك
عميه عيني  منحرم لذة شبابك
عميه عيني   والله مااحمل مصابك

الشاعرة بنت الشمري

فاطمة جعفر

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

📚تفسير الآيات المهدوية بروايات أهل البيت[عليهم السلام ]
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
⤵️
﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾
[ التوبة: 33].

عن سماعة ،عن أبي عبدالله عليه السلام: قال : اذا خرج القائم لم يبق مشرك بالله العظيم ولا كافر إلا كره خروجه.

تفسير العياشي: ج٢،ص٨٧،ح٥٢.

﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ وهو الإمام الذي يظهره الله على الدين كله فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ،وهذا مما ذكرنا أن تأويله بعد تنزيله.

تفسير القمي : ج٢،ص ٣١٧.

جاء في رواية المفضل بن عمر ،عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام...قال المفضل: يامولاي بقي لي { لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ ما كان رسول الله يظهر على الدين كله ؟ قال : يامفضل ،ظهر عليه علما ولم يظهر علمه عليه ، ولو كان ظهر عليه، ماكانت مجوسية ولايهودية ولاجاهلية ولاعبدت الأصنام والاوثان، ولاصائبة ولانصرانية ولافرقة ولاخلافة ولاشك ولاشرك ولا أولو العزة ولاعبدت الشمس والقمر والنجوم ولاالنار ولاالحجارة، وإنما قوله: ﴿ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ في هذا اليوم ، وهذا المهدي وهذه الرجعة، وقوله: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ﴾
[ الأنفال: 39]

الهداية الكبرى: ص٤٢٩.

✍️فريق الانتظار بقائنا
https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

💠قال الامام الصادق(عليه السلام)💠

الصلاة (على محمد وآل محمد) ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة، ويرفع له ألف درجة وأن المصلي على محمد وآل محمد ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة:-

📚مستدرك الوسائل/ج ٦ ص ٧٠

اللهــــــم صـل علـی مـحــمــد وآل مـحـمد وعجل فرجهم الشريف ياالله 🌼

🦋فــريـق الإنتــظار بقـــائنـا🦋

بسم الله الرحمان الرحيم
المحاضرة

م / السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام )


اتكلم عن سيرة سيدة نساء العالمين فاطمه الزهراء ;اختصار
لقد عاشت الزهراء (عليها السلام)محن تبلغ الرسالة الالهية منذ نعومة اظفارها من العمر سوئَ سنتين بعد سنَوات ثلاثة حتىَ واجهت محنت وفاة امُها خديجه (عليهاالسلام )ثم وفاة أبي طالب (عليه السلام)وهي في بداية عامها السادس فبقت فاطمة (عليهاالسلام)سلوى لأبيها تؤنسه في وحدته وتؤازره علـّۓ. طغاء قريش هاجرت ( عليها السلام)والفواطم مع ابن عمها (عليه السلام) الى يثرب في الثامنه من عمرها ثم اقترنت بالامام علي (عليهم السلام) فكونت اشرف بيت لقد انجبت الزهراء (عليها السلام) وليدان عظيمان سيدا شباب اهل الجنة وابناء الرسول محمد صل الله عليه وال وسلم كما انجبت السيدة زينب (عليها السلام) نعم أيتها الموليات نتعلم من فاطمه الزهراء (ع ) لقد قدمت اروع مَثَل الزوجة والام في اصعب الحضات التاريخ حيث اثبتت ( ع)للعالم انها كانت تتمتع باوفر حظ من العظمة الكرمة

الكوريز
لٱ حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم


اه عليكِ يامولاتي يافاطمة... لقد اسقطوا جنينها المحسن ;بعد وفاة ابيها (ص)في احداث الاعتداء علـى بيت النبوة والامامة

هذا ولله الحمد

رقية طارق

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة

م// االتكبر
قال الله تعالى : ﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة:
٣٤

المشكله الكبرى تنشأ من الكبر وتعجب النفس اذا صار الانسان مغروراُ متكبراً وضع نفسه في غير موضعها فطغى وارتفع عن واقع نفسه فاصبح لايعرف نفسه واذاخرج من معرفة النفس انسدت عليه مدارج الوصول الى الله تبارك وتعالى كما يقول الامام امير المومنين( عليه السلام ) (من عرف نفسه فقد عرفه ربه)
فمن لايعرف نفسه لايعقل ان يعرف ربه تعالى فابليس اخذ يتطاول بواسطه مرض الكبر فاصبح لايعرف مكانة نفسه من عالم الوجود ونسى انه لاشيئ وانه مفتقر الى الله جل وعلا فلما نسى حقيقه نفسه اخذ يخترع لنفسه المقايس فقال انا خير منه خلقني من نار وخلقه من طين انزل مرتبه في عالم الطبيعه فاخذ يقيس بهذه المقاييس مخطأ الله في علمه ظاناً بجهله المركب ان الله سبحانه وتعالى ضاعت عنه المقاييس حينما قدم طين على ماهو أعلى شأنا من الطين كالنار الحار المشتعل المضيئه غافلا عن قابليات الطين ومايحمل هذا الكائن الانساني من مراتب اخرى كان فيها جامعاً لشتات العالم من عالم المادة الى البرزخ الى العقل المطلق الى عالم النور فلما جعل المسائل العرضية من اللوان ومقياساً للكمال اخذا يتخبط في الظلمات فابليس بعد سته الاف سنه من العمل المتواصل كشف نفسه بان العمل والعباده التي قام بها لم تكن على اسس علميه صحيحه بل كانت اعمالاً متواصله متكررة فقط والعمل اذا لم يكن عن معرفة ودرايه سوف يسوق صاحبه ولوبعد حين الى الخطأ والاشتباه
نعم اخواتي مثل الذين استحوذ عليهم الشيطان انساهم ذكر الله وقتلوا ابن بنت رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم )

(الكوريز)

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

ساعد الله قلبك يامولاتي يازينب

وانت ترين أخاك مقطع الأعضاء مسلوب العمامة والرداء
اه ياحسين.

هذا ولله الحمد

فهيمة يوسف

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

بسم الله الرحمن الرحيم


م /
▪️🔳منافع  وجود الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف▪️🔳


هناك تساؤلات في مسألة الغيبة وانتهت الأسئلة إلى السؤال  وهو: ما فائدة الإمام عليه السلام في غيبته إذا كان غائباً؟
وكيف ينتفع به الناس؟
والجواب على هذه الاسئلة هناك فوائد جمّة في مسألة الإمام عليه السلام ووجوده وإ ن كان غائباً، ومن تلك الفوائد


▪️الفائدة الأولى:
إن نفس وجود الإمام روحي فداه موضوع لحصول المعرفة والأيمان، فإن من لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية.

▪️الفائدة الثانية:
إ ن وجود الإمام روحي فداه وجود للحجة الإلهية والبينة الربانية، ولولا الحجة لساخت الأ رض بأهلها.

▪️الفائدة الثالثة :

الإمام عليه السلام مركز الأ مور الكونية وواسطة للفيوضات الإ لهية والمقدمات الإ لهية،واستدللنا بالآية الشريفة في سورة القدر (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) ، قلنا بأن صيغة التنزل صيغة مضارعة تفيد الاستمرار، أي كلما كانت ليلة القدر إذن وجوده استمرار لنـزول المقدرات الكونية، لذلك لو رفعت ليلة القدر لساخت الأ رض، أ ةي لارتفعت الأ رض ولم تبقَ الدنيا لحظة واحدة، هذه المقدرات لم تُقدر ولم تنزل لولا وجود الإمام أرواحنا فداه، ليكون واسطة لبيان المقدرات ولتقيم المقدرات لهبوط الملائكة بالمقدرات لجميع الموجودات وفي كل أمر.

▪️ الفائدة الرابعة:

أن الإمام عليه السلام حتى إذا كان غائباً له مقام الشاهدية يشهد على الخلق، لأن من عدالة الله سبحانه وتعالى،وبحسب الشهادة وبحسب الإخبار القطعي في الآية الشريفة (وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً) ، أنتم يا أ هل البيت شهداء على الناس والرسول شهيد عليكم.

▪️ الفائدة الخامسة:

إ ن وجوده فينا هو طمأنينة للقلوب واستقرار، لأن وجوده كوجود رسول الله روحي فداه، ألا تلاحظون في كتب السير العامة والخاصة ينقل عن الصحابة أ نهم كانوا يقولون: (كنا نلتج ئ برسول الله إ ذا اشتد البأس والحرب وهو أ قربنا إلى العدو؟). 
فالنفس تطمئن ووجود الرسول وجود يغني عن أي شيء وعن أي حاجة ويوجب الاطمئنان للقلب والاستقرار للنفس، وجوده كافي الاستقرار والاطمئنان.

▪️الفائدة السادسة:

إ ن الإمام أ رواحنا فداه له اللطف ولوجوده اللطف، وجوده لطف
وتصرّفه لطف آخر نفس الوجود لطف من الله تعالى لأنه يمد الخلق ولأنه يعين الخلق والمخلوقات والموجودات

▪️الفائدة السابعة:

هي الفائدة التي بيّنها الرسول الأعظم ص والإمام الصادق ع وكذلك الإمام المهدي ع في بعض التوقيعات، وهي أن وجوده كالشمس التي غيبتها السحب.


▪️الفائدة الثامنة:

وهي الأخيرة، المستفادة أ يضاً من الروايات أن وجوده روحي فداه رعاية للشيعة،
دعاء للشيعة بوجوده ينتفعون وبدعائه الذي يستجاب ولا يرد عن ربِّ العالمين،

👈هذه فوائد ثمانية تستفاد من الأدلة، ويؤيدها العقل، لأنها من الادلة القطعية، وعلى ضوء ذلك فوجود الإمام الغائب وإ ن كان غائباً مازال ينتفع به بهذه الفوائد الجمة فلاضير في غيبته إ ذا كانت الغيبة للتحذر ولحفظ النفس بالتحذر،

✍️ فريق الإنتظار بقائنا


https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

( بسم الله الرحمن الرحيم )

المحاضرة :

م / البصيرة و الايمان

البصيرة هي البينة التي يهتدي الإنسان بسببها، وهي آلة التمييز بين الحق و الباطل وجمعها (بصائر) قال الله (عزّ وجلّ): ﴿ هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ .(الجاثية: آية٢٠).
والبصيرة نور في قلب الإنسان المؤمن ورؤية ثاقبة ونافذة تصل إلى بواطن الأمور وحقائقها، ولا تتوقف عند الظواهر التي قد لا تعكس الحقائق و البواطن، بل قد تكون الظواهر مخالفة تماماً للبواطن والحقائق، فكم من الناس مَن له المقدرة على رؤية الأشياء بشكلها الظاهري وألوانها الظاهرية، لكنّهم لا يهتدون إلى حقيقتها الباطنية، كما لا يتمكّنون من تشخيص خواص هذه الأشياء وتأثيراتها الإيجابية أو السلبية أبداً؛ لأنّهم يفتقدون الآليات التي تمكّنهم من ذلك.
و قد رُويَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنّه قال: "إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ (عليه السلام):‏ إِنَّمَا مَثَلُ‏ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ، مَا أَلْيَنَ مَسَّهَا وَ فِي جَوْفِهَا السَّمُّ النَّاقِعُ، يَحْذَرُهَا الرَّجُلُ الْعَاقِلُ وَ يَهْوِي إِلَيْهَا الصَّبِيُّ الْجَاهِلُ" . (الكليني،الكافي:ج٢،ص١٣٦).
و البصيرة موهبة إلاهيّة و مَلَكَةٌ تحصل لدى الإنسان البصير بفعل معنوي وتوفيق رباني، ورغم تسمية الإنسان الذي يتمتع بقدرة الإبصار بصيراً إلّا أنّ البصير هو مَن يتمتع بالبصيرة، والبصيرة مرتبة أعلى من الإبصار بالعين؛ لذا نجد الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: "ذَهَابُ الْبَصَرِ خَيْرٌ مِنْ عَمَى الْبَصِيرَةِ" .(الريشهري، ميزان الحكمة:ج١،ص٢٦٦).
و قال أيضاً: "فَقْدُ الْبَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْدَانِ الْبَصِيرَةِ" . (الريشهري، ميزان الحكمة:ج١،ص٢٦٦).
و قال كذلك: "نَظَرُ الْبَصَرِ لَا يُجْدِي إِذَا عَمِيَتِ الْبَصِيرَةُ". (الريشهري، ميزان الحكمة:ج١،ص٢٦٦).
والحصول على البصير  يكون من خلال التوّرع عن محارم الله تعالى والعمل بما أمر به.


نعم يا اخواتي لنتعلم من صاحب هذهِ الليلة البصيرة و الايمان التي لديه فرغم صغر عمر القاسم ابن الحسن الا انه ببصيرته وإيمانه لم يقبل ان يترك أمام زمانه وحيد ويسمع ندائه الا من ناصر ينصرنا و لا يتدخل و يستشهد بين يدين عمه و أمام زمانه فيا لها من شهادة نالها القاسم


الكوريز : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وهذهِ الليلة الثامنة من محرم و هي ليلة القاسم ابن الحسن ذاك البطل شبل الحسن اه عليك سيدي القاسم لقد كسرت بشهادتك عمك الحسين عندما قال عزيز على عمك ان تناديه فلا يجيبك


النعي:

أحمر صُبح ثوب العرس
شنو الجرالك يا شمس
منك دَنى اشلون الرجس
وخضَّب جبينك يا قمر

جاوبني يا ابن الحسن
اشموع العرس ليش انطفن
وقلبك يَمحبوبي انطعن
وكل عظم منك منكسر

اقعد يَيمه لا تِنام
يا روحي يا بدر التمام
بعدك على الدنيا السلام
لاوين أروحن يالذخر

إقعد يَجاسم أرتجيك
خليني أحنِّي چف اديك
راحت ترى روحي عليك
وَيَّاك ريت أغفى ابقبر

الشاعرة فاطمة كريم

فاطمة جعفر

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

الإمام الجواد عليه السلام


نسبه:
الإمام محمد الجواد(عليه السلام) من الأسرة النبوية وهي أجلّ وأسمى الأسر التي عرفتها البشرية، فهو ابن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي السجاد بن الإمام الحسين سبط رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وابن الإمام علي بن أبي طالب(عليهم‌ السلام) .
أمه:
هي من أهل بيت مارية القبطية نوبيّة مريسية. أمها: سبيكة أو ريحانة أو درّة، وسمّاها الرضا -عليه السلام- (خيزران) وصفها رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بأنها خيرة الإماء الطيبة ، وقال العسكري(عليه السلام) :(خُلقت طاهرة مطهّرة وهي أم ولد تكنّى بأم الجواد، وأم الحسن، وكانت أفضل نساء زمانها) .
محل الولادة وتاريخها :
المدينة المنورة. العاشر من رجب. عام 195ﻫ الموافق للثامن من نيسان عام 811 م.
عمره الشريف : 25 سنة.
مدة إمامته : 17 سنة.
تاريخ وفاته :
التاسع والعشرون من ذي القعدة عام 220 ﻫ الموافق للرابع والعشرين من تشرين الثاني عام 835.
سبب وفاته : استشهد بالسم على يد زوجته (أم الفضل) بتحريض من الخليفة العباسي (المعتصم).

مدفنه :
مقابر قريش (حالياً مدينة الكاظمية) بجوار جده موسى الكاظم [عليه السلام] بغداد- العراق.
كنيته:
أبو جعفر، وهي كنية جده الباقر(عليه السلام) وللتمييز بينهما يكنّى بأبي جعفر الثاني، وأضاف في دلائل الإمامة كنية ثانية له هي: أبو علي الخاص، وفسّر المتأخرون هذه العبارة بأنّ له كنية خاصة هي: (أبو علي)، وليست كنيته هي (أبو علي الخاص) كما يبدو للناظر في عبارة دلائل الإمامة.
ألقابه:
أمّا ألقابه الكريمة فهي تدل على معالم شخصيته العظيمة وسمو ذاته وهي:
١ ـ الجواد: لُقب به ؛ لكثرة ما أسداه من الخير والبر والإحسان إلى الناس.
٢ ـ التقي: لقب به ؛ لأنه اتّقى الله وأناب إليه، واعتصم به ولم يستجب لأي داعٍ من دواعي الهوى.
٣ ـ المرتضى.
٤ ـ القانع.
٥ ـ الرضي.
٦ ـ المختار.
٧ ـ باب المراد .
نقش خاتمه:
يدل نقش خاتمه(عليه السلام) على شدة انقطاعه(عليه السلام) إلى الله سبحانه، فقد كان (العزّة لله) .
الإمام أبو جعفر محمد بن علي الجواد(عليه السلام) هو التاسع من أئمة أهل البيت الذين أوصى إليهم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)  بأمر من الله سبحانه  لتولّي مهام الإمامة والقيادة من بعده بعد أن نصّ القرآن على عصمتهم وتواترت السنة الشريفة بذلك ، وتجسّدت في شخصية هذا الإمام العظيم  كسائر آبائه الكرام جميع المثل العليا والأخلاق الرفيعة التي تؤهّل صاحبها للإمامة الرسالية والزعامة الربّانية ، وتقلّد الإمامة العامة وهو في السابعة من عمره الشريف وليس في ذلك ما يدعو إلى العجب فقد تقلّد عيسى بن مريم(عليه السلام) النبوّة وهو في المهد.
تعامله (عليه السلام) في المجتمع:
لم يكن الإمام(عليه السلام) بمنأى وبمعزل عن مجتمعه، بل كان حاضراً دائماً بين الناس يعيش احتياجاتهم وتطلّعاتهم ،وهناك أمثلة كثيرة تعكس مثل هذا التوجه عند الأئمة(عليهم ‌السلام) ،فالإمام الجواد(عليه السلام) ينطبق عليه ما ينطبق على أجداده ومن ذلك هذا المثال:
أن داود بن القاسم الجعفري قال : ... وأعطاني أبو جعفر ثلاثمائة دينار في صرّة وأمرني أن أحملها إلى بعض بني عمّه وقال: (أما أنه سيقول لك دلّني على حرّيف يشتري لي بها متاعاً فدلّه عليه) . قال: فأتيته بالدنانير فقال لي: (يا أبا هاشم دلّني على حرّيف يشتري لي بها متاعاً) ، ففعلت(1) .
يتضح من هذا المثال أنّ الإمام(عليه السلام) كان يتتبع الاحتياجات ويسعى إلى سدّها.
عبادته ونسكه:
كان الإمام الجواد(عليه السلام) أعبد أهل زمانه، وأشدهم حبّاً لله عَزَّ وجَلَّ وخوفاً منه، وأخلصهم في طاعته وعبادته شأنه شأن الأئمة الطاهرين من آبائه(عليهم ‌السلام) الذين عملوا كلّ ما يقرّبهم إلى الله زلفى ، ومن مظاهر عبادة الإمام الجواد(عليه السلام) نوافله إذ كان(عليه السلام) كثير النوافل، ويقول المؤرخون إنه: كان يصلّي ركعتين يقرأ في كل ركعة سورة الفاتحة، وسورة الإخلاص سبعين مرة، وإنه(عليه السلام) إذا دخل شهر جديد يصلّي أول يوم منه ركعتين يقرأ في أول ركعة (الحمد) مرة، و(قل هو الله أحد) لكل يوم إلى آخره ... يعني ثلاثين مرة  وفي أول الركعة الأخرى (الحمد) و(إنا أنزلناه) مثل ذلك ويتصدق بما يتسهل، يشتري به سلامة ذلك الشهر كله .
وجاء في الرواية أنه صام أبو جعفر الثاني(عليه السلام) لمّا كان ببغداد يوم النصف من رجب، ويوم سبع وعشرين منه، وصام معه جميع حشمه، وأمرنا أن نصلّي بالصلاة التي هي اثنتى عشرة ركعة:تقرأ في كل ركعة الحمد وسورة، فإذا فرغت قرأت (الحمد) أربعاً، و (قل هو الله أحد) أربعاً، والمعوّذتين أربعاً، وقلت: (لا إله إلاّ الله والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم) أربعاً، (الله الله ربي لا أُشرك به شيئاً) أربعاً، (لا أُشرك بربّي أحداً) أربعاً.

تراثه:
بالرغم من قصر المدة التي عاشها الإمام محمد الجواد(عليه السلام) وهي خمسة وعشرون سنة منذ ولادته وحتى استشهاده، وهو أقصر عمر نراه في أعمار الأئمة الإثني عشر(عليهم‌السلام) من أهل بيت رسول الله(صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم)  إلاّ أنّ التراث الذي وصل إلينا إذا قارنّاه بالظروف التي أحاطت بالإمام(عليه السلام) وبشيعته وقارنّاه بأعمار من سبقه من آبائه الكرام والتي يبلغ معدّلها ضعف عمر هذا الإمام العظيم نجده غنيّاً من حيث تنوّع مجالاته، ومن حيث سموّ المستوى العلمي المطروح في نصوصه وحجمه، ومن حيث دلالاته التي تعد تحدّياً صارخاً عند ملاحظة صدور هذا التراث من مثل هذا الإمام الذي بدأ بالإشعاع والعطاء منذ ولادته وحتى سِنيّ إمامته وهو لم يبلغ عقداً واحداً من العمر.
فسلام عليه يوم ولد ، و يوم استشهد ، و يوم يبعث حياً.


#فريق_الانتظار_بقائنا

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq